مالات .. سورية رؤى مستقبلية

سورية.. رؤى مستقبلية

Search
Close
Facebook X-twitter Youtube
  • الصفحة الرئيسية
  • تداعيات الاحداث
  • رأي
  • حوارات
  • ملفات
  • ذاكرة وطن
    • بناة التاريخ
    • حضارة ومدن
    • معارك تاريخية
    • سرديات
    • متفرقات
  • الأرشيف
Menu
  • الصفحة الرئيسية
  • تداعيات الاحداث
  • رأي
  • حوارات
  • ملفات
  • ذاكرة وطن
    • بناة التاريخ
    • حضارة ومدن
    • معارك تاريخية
    • سرديات
    • متفرقات
  • الأرشيف
Facebook X-twitter Youtube
Menu
  • الصفحة الرئيسية
  • تداعيات الاحداث
  • رأي
  • حوارات
  • ملفات
  • ذاكرة وطن
    • بناة التاريخ
    • حضارة ومدن
    • معارك تاريخية
    • سرديات
    • متفرقات
  • الأرشيف
الرئيسية الأرشيف

جسر الشغور 5 مجازر .. لن ننوح بل سنحاسب آل الأسد

مجزرة جسر الشغور 1980: ذروة طغيان آل الاسد

فريق تحرير مآلات فريق تحرير مآلات
2026-03-17
في ... الأرشيف
0 0
A A
0
جسر الشغور 5 مذابح..لن ننوح بل سنقاضي السفاح

جسر الشغور 5 مذابح..لن ننوح بل سنقاضي السفاح

0
شارك
295
المشاهدات

مقدمة:

هل وقفتم على ذلك الجسر الرابض على ضفاف شيخ أنهار سورية (العاصي), الذي أحب أن يهب بعض مياهه لمدينة وادعة في وهدة من جنة البساتين تحيط به الروابي من كل الجهات، وتتاخم السفوح الشرقية لجبال اللاذقية وهضبة القصير من الشمال، وتشكل جزءاً من محافظة إدلب. أطلقوا على هذه المدينة اسم جسر الشغور – ولفظة (الشغور أصلها كلمة الثغور التي تعني المنافذ, التي يخشى دخول العدو منها)، بعد أن كان اسمها تاريخياً “نيكوبا” قبل أن تندثر قبل الفتح الإسلامي. وقد جاء على ذكرها   الرحالة العثماني “أوليا جلبي” الذي وصلها على حصانه عام 1058 للهجرة فوجدها بلدة معمورة، فيها خان وجامع وحمام في منطقة غير آمنة لوجود ثغور حولها تعبر منه الغزاة. وقال إن إعمارها بدأ مع العهد العثماني، وكانت آثارها القديمة قد بنيت في مطلع تأسيس العهد العثماني، ومنها الجامع الكبير (الكوبرلي) والخان وحي القلعة والجسر القديم الذي لم يمرَّ عليه آنذاك.

مدينة جسر الشغور الوديعة
مدينة جسر الشغور الوديعة

يقدر عدد سكان المدينة في بداية القرن الماضي بنحو 45 ألف نسمة، وهم من أعراق مختلفة منهم العرب والتركمان والكرد والشركس، ويتبعون طوائف ومذاهب مختلفة منها الإسلامية والمسيحية المتعددة التبعيات الكنسيَة. وفي حاضرتها “القنيَّة”.

الجسر الذي أعطى اسمه للمدينة
الجسر الذي أعطى اسمه للمدينة

شهدت مدينة جسر الشغور منذ الأربعينيات من القرن الماضي بعد التحرر من الاستعمار الفرنسي تطوراً مجتمعياً ترافق بتوسع في العمران مما أدى إلى توافد مزيد من السكان إليها بشكل ملحوظ.

جسر الشغور 5 مجازر بعد حكم حزب البعث

من الصعب تحديد عدد المجازر التي ارتكبت في جسر الشغور منذ عام 1963 بشكل دقيق، وذلك لعدة أسباب:

      • غياب الإحصائيات الرسمية:لا توجد إحصائيات رسمية موثوقة تحدد عدد المجازر التي ارتكبت في جسر الشغور.
      • تضارب المعلومات حول عدد الضحايا والأحداث في مختلف المصادر، مما يجعل من الصعب تحديد عدد المجازر بشكل دقيق.
      • اختلاف تصنيفات المجازر حيث تختلف تعريفات “المجزرة” بين مختلف المصادر، مما يؤثر على عدد المجازر التي يتم تسجيلها.

لن ننوح .. بل سنحاسب

لن يفيدنا النواح… بل يجب أن نحاسب الطغاة البعثيين وكل من تلوثت يداه بدماء السوريين. هنالك الكثير من الجرائم التي ارتكبت بحق المدنيين الأبرياء بشكل افرادي، عدا الجرائم الجماعية التي تشير بعض التقديرات إلى وقوع ما لا يقل عن 5 مجازر في جسر الشغور منذ عام 1963، أهمها:

  1. مجزرة عام 1963: وقعت بعد سيطرة حزب البعث على الحكم في سوريا، وقُتل فيها ما يقدر بنحو 100 شخص.
  2. مجزرة عام 1980: وقعت خلال أحداث الثمانينيات في سوريا، وقُتل فيها ما يقدر بنحو 200 شخص.
  3. مجزرة عام 1982: وقعت بعد مجزرة حماة، وقُتل فيها ما يقدر بنحو 50 شخص.
  4. مجزرة عام 2011: وقعت خلال الاحتجاجات الشعبية ضد نظام الأسد، وقُتل فيها ما يقدر بنحو 100 شخص.
  5. مجزرة عام 2013: وقعت بعد سيطرة الجيش السوري على جسر الشغور، وقُتل فيها ما يقدر بنحو 300 شخص.

وبالإضافة إلى هذه المجازر، وقعت العديد من الانتهاكات الجسيمة لحقوق الإنسان في جسر الشغور، بما في ذلك القتل العشوائي والاعتقالات التعسفية والتعذيب.

 

 

لذلك تعتبر جسر الشغور من أكثر المدن السورية التي عانت من العنف والاضطهاد خلال العقود الماضية.

في تاريخ عصابة آل الأسد، الذي استمر لعقود في حكم سوريا بقبضة من حديد،

دمار جسر الشغور
دمار جسر الشغور

تبرز مذبحة جسر الشغور في عام 1980 كواحدة من أبشع الجرائم التي ارتكبتها هذه العصابة القمعية ضد الشعب السوري في الثمانينيات. كانت هذه الأحداث الدموية، التي شهدتها مدينة جسر الشغور، تجسد العنف والظلم الذي تعرض له المدنيون الأبرياء على يد نظام البعث من ذلك التاريخ إلى الآن على يد الأسد الابن الذي لم يَرثْ الحكم فقط بل تغوَّل بالطغيان والقتل بقدرٍ تجاوز إجرام أبيه. .

في ذلك الوقت، كانت السلطات البعثية تواجه موجة من الإحتجاجات والمظاهرات ضد استبدادها القمعي، وتزايدت التوترات مع جماعة الإخوان المسلمين التي كانت تنادي بالإصلاح والديمقراطية. وهذا أدى إلى نشوب مواجهات عنيفة بين القوات البعثية وأنصار الإخوان المسلمين في مدينة جسر الشغور.

تصاعد الوضع إلى درجة أن النظام البعثي قرر توجيه ضربة قاسية للمدينة كي تكون درساً لمن يحاول في المستقبل الإتيان بهكذا فعل. لذلك صدر أمراً من رأس النظام حافظ الأسد يقضي بتنفيذ هجوم وحشي على جسر الشغور سميَّ بعدها  “مجزرة جسر الشغور 1980“. وقامت هذه القوات بقصفت المدينة بالطائرات والمدافع، مما أدى إلى تدمير عدد كبير من المنازل والممتلكات، وأودى بحياة المئات من المدنيين الأبرياء.

تكتيك وحشي على بلدة وديعة:

في الـتاسع من آذار عام 1980، شهدت مدينة جسر الشغور احتجاجات ومظاهرات ضد نظام حزب البعث الذي كان يحكم سوريا بقبضة من حديد. تصاعدت التوترات بين نظام الأسد الأب والإخوان المسلمين، حيث هاجم مسلحون من الإخوان المسلمين ثكنات عسكرية ومكاتب لحزب البعث في المدينة.

بعد تصاعد الاحتجاجات والمواجهات، قامت قوات الوحدات الخاصة التي يرأسها المجرم علي حيدر بتطويق مدينة جسر الشغور وقصفها بشكل همجي وعشوائي، مما أسفر عن دمار كبير في المنازل والممتلكات حيث كان الانتقام من الأهالي والمدنيين العزل ولم يكن من جماعة الاخزان المسرمين لزيادة الرعب والقمع, بعد ذلك اقتحمت القوات الهمجية المدينة وقامت بإخراج المدنيين من منازلهم، وأمرت بإطلاق النار عليهم، مما أدى إلى مقتل وجرح الكثير من المدنيين الأبرياء, كما قامت المحكمة العسكرية بإعدام أكثر من مائة شخص بتهمة المشاركة في الاحتجاجات والتمرد على نظام الأسد الأب الدموي.

وقد أعطت هذه المجزرة دليلاً واضحاً على بطش النظام البعثي البربري الذي يريد اسكات الجماهير عن فساده الذي أضاع الجولان، وكرس جيشه العقائدي كي يستخدمه ضد أي تحركات شعبية تنادي بالتغيير والإصلاح. وكانت هذه المذبحة لا تمثل سوى اليسير من سياسات القمع والانتهاكات الإنسانية التي ارتكبها نظام البعث طوال فترة حكمه.

الأسد الابن أكثر افراطاً في جرائمه

قصف جسر الشغور أيام بشار الأسد
قصف جسر الشغور أيام بشار الأسد

 

انضمت جسر الشغور إلى المدن والبلدات السورية التي انتفضت ضد نظام الرئيس بشار الأسد في منتصف آذار 2011، وشهدت شوارع المدينة مظاهرات واسعة في مطلع حزيران من ذلك العام لتواجهها – على الفور – قوى الأمن بالرصاص والقتل. وجاءت أقسى الضربات من الجوّ بالطائرت وبصواريخ غراد من العيار الثقيل.

 

وصفت صحيفة “ديلي تلغراف” البريطانية جسر الشغور بأنها أول بلدة تخرج عن سيطرة الحكومة منذ إنطلاق الانتفاضة، وتعرضت لهجوم من جنود القوات الخاصة مدعومين بالمروحيات والدبابات، مما خلف ضحايا كثرا وتسبب في نزوح الآلاف من سكانها إلى تركيا.

شبهت الكاتبة الإسبانية روسا ماساغي في مقال لها في صحيفة “ألبريوديكو” ما حصل في جسر الشغور بأنه “سربرنيتشا دون قبعات زرق”، في إشارة إلى مذبحة “سربرنيتشا” التي قتل فيها نحو ثمانية آلاف مسلم في البوسنة والهرسك عام 1995.

الخاتمة:

تظل “مذبحة جسر الشغور 1980” شاهدًا على وحشية النظام البعثي والظلم الذي تعرض له الشعب السوري خلال تلك الفترة. تركت هذه المجزرة بصمة مؤلمة في تاريخ سوريا، وتذكرنا بأهمية العمل من أجل العدالة وحقوق الإنسان وضرورة فتح جميع الملفات التي حاول نظام الابن اغلاقها وتذكير المجتمعات الدولية بها.

          
Tags: جسر الشغورعهد الوريث الابنعهد حافظ الأسدمجازر_الأسد
المقالة السابقة

ماريانا مرَّاش.. أول سورية فتحت بوابة الأدب النسائي

المقالة التالية

الأسد يصنع آخر مسامير نعشه

فريق تحرير مآلات

فريق تحرير مآلات

Maalat.com مآلات..رؤى سورية مستقبلية

متعلق بـ المقاله

صورة رمزية عن مفهوم الزمن بين التاريخ والحرية والمعنى.
الأرشيف

مفهوم الزمن: بين الوحي والفلسفة والفيزياء الحديثة /  القسم الثالث

مايا سمعان
2026-07-05
صورة رمزية عن مفهوم الزمن بين الدماغ والنسبية وميكانيكا الكم.
الأرشيف

مفهوم الزمن: بين الوحي والفلسفة والفيزياء الحديثة / القسم الثاني

مايا سمعان
2026-07-05
صورة رمزية عن مفهوم الزمن بين الوحي والفلسفة وسؤال الوجود.
الأرشيف

مفهوم الزمن: بين الوحي والفلسفة والفيزياء الحديثة / القسم الأول

مايا سمعان
2026-07-05
كاميرا وقلم وصور للجالية العربية في كاليفورنيا ترمز إلى مسيرة الإعلامي محمد كعكاتي في خدمة المغتربين.
الأرشيف

في أربعين محمد كعكاتي: حين يتحول الصحفي إلى ذاكرة جالية

د. جورج توما
2026-07-02
مشهد رمزي يوازن بين السياسة كخدمة عامة والاستبداد كتشويه للسلطة.
الأرشيف

السياسة ليست قَذرَة: الاستبداد هو من يلوّثها

نعيم مصطفى الفيل
2026-07-02
ملعب كرة قدم عالمي ليلاً تتوسطه كرة كبيرة على العشب، وحولها جمهور يحتفل، في مقابل مشهد إداريين ومدربين في حالة مراجعة ومحاسبة.
الأرشيف

ملاحظات رجل غير رياضي على حدث رياضي

بهنان يامين
2026-07-02
المقالة التالية
مظاهرات السويداء تتأجج

الأسد يصنع آخر مسامير نعشه

ميثاق الحوار في مآلات

نؤمن أن اختلاف الرأي يثري المعرفة، وأن احترام الإنسان يسمو على الانتصار للفكرة.

ننشر الاختلاف، ولا ننشر الإساءة. نرد على الفكرة، ولا ندخل في خصومة مع صاحبها.

لذلك نرحب بكل تعليق يضيف إلى الحوار، ونعتذر عن نشر أي مشاركة تتضمن إساءة شخصية، أو خطاب كراهية، أو دعاية، أو خروجاً عن موضوع النقاش.

0 0 الأصوات
Article Rating
الاشتراك
نبّهني عن
guest
guest
0 تعليقات
الأقدم
الأحدث الأكثر تصويت
E-mail - support@maalat.com
مالات .. سورية رؤى مستقبلية
DMCA.com Protection Status
  • من نحن
  • اتصل بنا
  • سياسة الخصوصية
  • معايير النشر
Menu
  • من نحن
  • اتصل بنا
  • سياسة الخصوصية
  • معايير النشر
جميع الحقوق محفوظة © بموجب قانون الألفية لعام 2023 - مآلات - سورية .. رؤى مستقبلية

إضافة قائمة تشغيل جديدة

يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط. من خلال الاستمرار في استخدام هذا الموقع ، فإنك توافق على استخدام ملفات تعريف الارتباط. قم بزيارة سياسة الخصوصية وملفات تعريف الارتباط الخاصة بنا.

البحث في مآلات

اكتب كلمة أو عبارة للبحث في المقالات المنشورة على منصة مآلات.